粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间的。

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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意思是(shì)什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕后一句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采(cǎi)用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤康师傅是哪国的牌子？万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数次(cì)的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　出自：于(yú)谦(qiān)·明(míng)《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。康师傅是哪国的牌子？p>

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次捶(chuí)打才能(néng)从深山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一(yī)件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)（古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一(yī)种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万(wàn)击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的(de)锤击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；等(děng)闲：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑不怕”三字(zì)又使我们联想(xiǎng)到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要留清(qīng)白在人康师傅是哪国的牌子？间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议(yì)立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英(yīng)宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦生(shēng)平和人格的真实(shí)写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销塌(tā)法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物(wù)，而(ér)意在人，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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