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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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  两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片(piàn)日边来(lái)的解释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下(xià),遇见一叶孤舟悠悠来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一片(piàn)日(rì)边来(lái)。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈(pī)开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又回(huí)旋向北流(liú)去。

  两岸青(qīng)山(shān)互相对峙美(měi)景难(nán)分高(gāo)下,一(yī)只(zhǐ)小船从太阳升起的(de)地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领全(quán)诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为(wèi)“望天(tiān)门山”,可见作为描写对象的天门山风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开,“天门(mén)”之(zhī)山形水色(sè)融为一(yī)体(tǐ),雄(xióng)奇壮伟的景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人(rén)身在船(chuán)上,眼望两岸(àn)青山(shān),有船(chuán)不动而山在动的(de)错觉,故写出(chū)“两岸(àn)青山相对出”的佳句,似(shì)青山(shān)有情,欣(xīn)然出迎远来的孤帆,颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密(mì)关联,互为映衬的(de)。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而(ér)“天(tiān)门中断(duàn)”使楚江(jiāng)得(dé)以奔(bēn)腾(téng)而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江(jiāng)激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由(yóu)山出,山(shān)水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制(zhì),故至天门(mén)而回旋,山为水开,水为山回(huí),互为(wèi)制约,又(yòu)融为(wèi)了(le)一体。

  “相对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水(shuǐ)中的“孤(gū)帆一片”,点面(miàn)结合,动静(jìng)相衬(chèn),构成一幅完整而动人的画(huà)面(miàn)。

  通览全诗,山形水(shuǐ)势,或合说,或分写,或明(míng)提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)诗(shī)人(rén),被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为(wèi)了(le)与另两(liǎng)位(wèi)诗(shī)人(rén)李(lǐ)商隐(yǐn)与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉(liáng)武(wǔ)昭(zhāo)王李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想(xiǎng)影响,有《李(lǐ)太白集(jí)》传(chuán)世,诗作中多(duō)以醉时写的,代表(biǎo)作(zuò)有《望庐山瀑布(bù)》《行(xíng)路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义(yì)及艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的(de)地(dì)位。

"两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来(lái)"这(zhè)句诗句是什么意思

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思(sī)是两岸(àn)高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧(bì)水东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中间断裂是(shì)楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东浩(hào)然奔流到这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸高(gāo)耸的(de)青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水(shuǐ)从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜(wà)困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国时期属楚国(guó),故(gù)流经此地的(de)长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一(yī)段江(jiāng)水(shuǐ)由于地势(shì)险峻方向有(yǒu)所改变(biàn),并(bìng)更(gèng)加汹涌。

  两岸青山(shān):分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来(lái):指孤舟(zhōu)从(cóng)天(tiān)水相接(jiē)处的远方驶来,远远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背(bèi)景(jǐng)

  据安旗编著的《李(lǐ)白(bái)全集编(biān)年注释》和(hé)郁贤(xián)皓(hào)编著的《李白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门山》当是唐玄(xuán)宗开元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的(de)李白(bái)初出巴蜀,乘船赴(fù)江东经当涂(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这(zhè)首诗都用白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短的(de)四句二(èr)十八个字(zì),但意境开阔(kuò),气魄(pò)豪(háo)迈,音节和谐流(liú)畅(chàng),语言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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  出(chū)自《望天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译(yì)

  长江犹如巨斧(fǔ),劈(pī)开(kāi)天门(mén)雄峰(fēng),碧(bì)绿江(jiāng)水滚(gǔn)滚东(dōng)流到这里(lǐ),又回旋向北流去。

  两(liǎng)岸青山互相对峙美景难分高下,一只小船(chuán)从(cóng)太阳升起的(de)地方悠悠驶来(lái)。

《望天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一首江行(xíng)写(xiě)景的七绝(jué)诗(shī),题为“望天门山”,可见(jiàn)作为(wèi)描写对象的天(tiān)门山风光,系诗人(rén)舟中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下展开,“天门”之山形水色融(róng)为一体,雄奇(qí)壮伟的(de)景(jǐng)象得到(dào)充分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船(chuán)上,眼望两岸青(qīng)山(shān),有船不动而(ér)山在动的错(cuò)觉,故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对出(chū)”的佳(jiā)句,似青山(shān)有情,欣然出(chū)迎(yíng)远(yuǎn)来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬(chèn)

  诗中的山水是紧密(mì)关(guān)联,互为映衬的(de)。

  楚江(jiāng)浩(hào)荡,似(shì)乎把“天门”冲“开”,而“天门中断(duàn)”使楚江得以奔腾而出。

  天门(mén)两峰(fēng)横夹楚江,而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越天门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景象(xiàng)壮观。

  “碧水东(dōng)流”为山峰所(suǒ)遏(è)制,故至天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山(shān)回(huí),互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点(diǎn)面结合,动静(jìng)相衬,构成一幅(fú)完整而动人的画面。

  通览全诗,山(shān)形水(shuǐ)势,或合(hé)说(shuō),或(huò)分写,或明提(tí),或暗(àn)示(shì),密(mì)切相关,互映互(hù)衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居(jū)士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代(dài)伟大的(de)浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李白(bái)又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭王(wáng)李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思想影响,有(yǒu)《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其(qí)开创意义及艺术成就而言,“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高的地位(wèi)。

"两岸青(qīng)山(shān)相对出,孤帆一(yī)片日边来"这句诗(shī)句是什么意思

  两岸(àn)青山(shān)相对出,孤帆一片日边来的意思(sī)是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日边驶(shǐ)来。

  《望天(tiān)门山》唐·李白(bái)

  天(tiān)门中(zhōng)断(duàn)楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤(gū)帆一片日(rì)边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而(ér)立,江(jiāng)面(miàn)上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从(cóng)日(rì)边驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长(zhǎng)江流经(jīng)旧楚(chǔ)地的一段,当涂在战国时期属楚(chǔ)国,故流经(jīng)此地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开(kāi)。

  至此:意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻方向(xiàng)有所(suǒ)改(gǎi)变,并更加(jiā)汹(xiōng)涌(yǒng)。

  两(liǎng)岸青山:分别指东梁(liáng)山和(hé)西梁山(shān)。

  出:突出,出现。

  日(rì)边来:指孤舟(zhōu)从天水相接处(chù)的远方驶来,远远望去,仿佛来自日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展(zhǎn)资料:

  创作背(bèi)景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和郁贤(xián)皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十(shí)三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五(wǔ)岁的李白初出巴(bā)蜀(shǔ),乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途中初次(cì)经(jīng)过天门(mén)山(shān)所作。

  这首诗(shī)都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望(wàng)”中(zhōng)所(suǒ)得,但都(dōu)不落“望(wàng)”字,可(kě)见(jiàn)其构思高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的四句二十八个(gè)字,但意(yì)境开阔,气魄豪(háo)迈,音(yīn)节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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