大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗(shī)人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述(shù)了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠，只有用一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子(zi)，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出(chū)使(shǐ)边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一种官(guān)职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交(jiāo)事(shì)物的官员为典属国，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲(chuí)的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖(xiá)境在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北(běi)飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考(kǎo)察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其(qí)长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护，每府派大都护一(yī)人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此两句(jù)意谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属(shǔ)国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判(pàn)官，实(shí)际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在(zài)大(dà)漠(mò)的雄浑景(jǐng)色(sè)中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王(wáng)国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日(rì)自然是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外(wài)醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼真传神(shén)，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子，它(tā)其实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问(wèn)将士(shì)途中所作(zuò)的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使(shǐ)边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边(biān)防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也(yě)可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河(hé)在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每府派(pài)大都护一(yī)人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千(qiān)余(yú)里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河(hé)西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情(qíng)，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此行目的(de)和到(dào)达地点，诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的(de)慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中(zhōng)允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过田园(yuán)山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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