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  高山流水(shuǐ)比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙(miào)。

  出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山(shān),钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水(shuǐ)的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期(qī)善听琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时,琴声(shēng)时若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

  后来(lái)就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

高(gāo)山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟(zhōng)子(zi)期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山(shān)(今10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适武汉市汉阳(yáng)龟山)北面游览时(shí),突然(rán)遇到了(le)暴雨,只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石(shí)之下(xià),心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng),便拿出(chū)随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后叫(jiào)道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也正在附近躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招(zhāo)呼,便又(yòu)继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

  伯(bó)牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之(zhī)中,钟子期在(zài)一旁(páng)听后频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称绝(jué):”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支琴曲,钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它(tā)的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好(hǎo)呵!您(nín)的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完全一样,我的琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人于是(shì)结为知音,并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去(qù)世。

  俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感(gǎn),难以用语言表(biǎo)达,于是就摔(shuāi)破了自己从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动(dòng)听,可(kě)惜高山(shān)流水,知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音(yīn)绕梁,三月不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流(liú)水之(zhī)乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣赏(shǎng)。

  5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演(yǎn)奏的乐曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流水是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的高(gāo)山流水是:是酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方式(shì)。

  指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也(yě)是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们(men)会推出自己店里(lǐ)的特色(sè)然后给这个特(tè)色其一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的(10根虫草泡8斤酒合适吗,一斤酒放多少冬虫夏草泡合适de)店里来消费。

  高(gāo)山流水服务:

  意思(sī)是采耳,采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民(mín)间,民间的掏(tāo)耳朵,工(gōng)具(jù)比较简陋,一般都(dōu)是(shì)就地(dì)取材,一支竹签,一(yī)根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单(dān)的(de)掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区,越是有(yǒu)社会(huì)地(dì)位的(de)群(qún)体(tǐ),在巨大的工(gōng)作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的不断发展(zhǎn),采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都有了实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

  尤其是在明末清初时(shí),采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间,并融入到了传(chuán)统理发行业,在战火纷飞的年代(dài)里亦不被(bèi)湮没(méi),得(dé)到了保(bǎo)存(cún)与(yǔ)发展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅,常年(nián)服侍那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人(rén)人生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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