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成大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨(gǔ)什么(me)意(yì)思，干大(dà)事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　出自孟子的《生于忧患，死于(yú)安乐》，这是一篇论证(zhèng)严密、雄辩有力(lì)的说理散文。

　　作者先(xiān)列举六位经过贫困、挫折的磨(mó)炼而(ér)终于担当大任的人的事例，证明忧患可以(yǐ)激励人奋(fèn)发有为，磨难可(kě)以促(cù)使人有(yǒu)新成就(jiù)。

　　舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(shuō)举于版(bǎn)筑之间，胶鬲(gé)举(jǔ)于(yú)鱼盐之(zhī)中，管夷(yí)吾举于士，孙(sūn)叔敖举于海(hǎi)，百里奚(xī)举于市(shì)。

　　故天将降大任于是人也(yě)，必先苦其(qí)心志，劳其(qí)筋骨，饿(è)其(qí)体肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所为，所以动心忍性，曾益(yì)其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而(ér)后作；

　　征于色，发于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出(chū)则无敌国外患(huàn)者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安乐也。

　　舜从田野耕(gēng)作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中(zhōng)被起用(yòng)，胶准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？鬲从(cóng)贩鱼卖盐中被(bèi)起用，管(guǎn)夷(yí)吾被(bèi)从狱官手里救出来并受(shòu)到任用(yòng)，孙叔(shū)敖(áo准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？)从海滨隐居的地方被(bèi)起用(yòng)，百(bǎi)里(lǐ)奚被从奴(nú)隶集市里赎买回来并被起用。

　　所以上天要把重任降临在某人(rén)的身上，必定要先使他的内(nèi)心痛苦，使(shǐ)他的筋骨(gǔ)劳累，使(shǐ)他经受饥饿之苦，以(yǐ)致肌(jī)肤消(xiāo)瘦(shòu)，使(shǐ)他受贫困(kùn)之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他(tā)的心灵受到震撼，使他的(de)性情坚忍(rěn)起来，增加他所不具备的能(néng)力。

　　人常常犯错，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然(rán)后才能奋起(qǐ)；

　　心绪(xù)显露(lù)在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了(le)解。

　　一个国家，在内(nèi)如果(guǒ)没有坚守法度的大臣和(hé)足(zú)以辅佐君(jūn)王的贤士(shì)，在外(wài)没有与之匹敌的邻(lín)国和来自外国(guó)的祸患(huàn)，就(jiù)常常会有覆灭的危险。

　　这(zhè)样，就知道忧愁患害足以(yǐ)使人(rén)生(shēng)存，安(ān)逸享乐足(zú)以使人灭(miè)亡的道理了。

干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意(yì)思

　　干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思是想要做(zuò)成大事(shì)情，必(bì)须要付出极大(dà)的心血和努(nǔ)力。

　　根据(jù)查询相关信息显(xiǎn)示(shì)，这句(jù)话强调了成功背后的辛勤付出和艰(jiān)苦努力，告诉人们只(zhǐ)有(yǒu)经过长时间的心(xīn)渣肆理(lǐ)和身体上的(de)训练和(hé)磨练(liàn)，才能够(gòu)取得成功。

　　提醒(xǐng)人们，成功毕芦不是一蹴而就(jiù)的，需要经(jīng)过坚持不懈的(de)努力和付出，不断积(jī)累经验和提升自己的能力，才能如数轿(jiào)够在竞争激烈的(de)社会中立足并(bìng)取得成(chéng)功。

　　成大事者(zhě)必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思(sī)是这句(jù)话的意思(sī)为：必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累的。

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成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思，干大事者(zhě)必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思

　　出自孟子的《生于忧患，死于安乐》，这是一篇(piān)论(lùn)证严(yán)密、雄辩(biàn)有(yǒu)力的说理散文。

　　作者(zhě)先(xiān)列举六位经过贫(pín)困、挫折的(de)磨炼而终于担(dān)当大任的(de)人的(de)事例，证明(míng)忧患可以激(jī)励人奋发有为，磨(mó)难可以促使人有新成就。

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑(zhù)之间，胶鬲举于(yú)鱼(yú)盐之中(zhōng)，管(guǎn)夷吾举于士，孙(sūn)叔(shū)敖举于海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故天将降大(dà)任于是人也，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其(qí)所为，所以动(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于(yú)色，发(fā)于声，而(ér)后喻(yù)。

　　入则无(wú)法家拂(fú)士，出(chū)则无敌国外患者(zhě)，国恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安(ān)乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之(zhī)中被起用，傅(fù)说从筑墙的劳(láo)作(zuò)之中被起用，胶鬲从贩(fàn)鱼卖(mài)盐(yán)中被起用，管夷吾被从狱官手(shǒu)里救出(chū)来并受到任用，孙叔敖从海滨(bīn)隐居(jū)的(de)地(dì)方被(bèi)起用，百里奚(xī)被从奴隶集市里赎买回来并(bìng)被起用。

　　所(suǒ)以上(shàng)天要把重任降(jiàng)临(lín)在某人的(de)身上(shàng)，必(bì)定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳(láo)累，使他经(jīng)受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困(kùn)之苦，扰乱其(qí)人业已开(kāi)始(shǐ)的行动，这样来(lái)使他(tā)的心(xīn)灵受到震(zhèn)撼(hàn)，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧(yōu)困，思想阻塞，然(rán)后(hòu)才能奋起(qǐ)；

　　心绪显露在脸(liǎn)色上准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？(shàng)，表(biǎo)达(dá)在声音中，然后(hòu)才能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个国家，在(zài)内如果没(méi)有坚守法度(dù)的大臣和足以(yǐ)辅佐君(jūn)王(wáng)的贤士，在(zài)外没有与之匹敌的邻国和(hé)来自外(wài)国的祸患(huàn)，就常常会有覆灭的(de)危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安(ān)逸享(xiǎng)乐足以(yǐ)使人(rén)灭亡的道理了。

干(gàn)大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳其(qí)筋(jīn)骨什么意思

　　干大事(shì)者必先苦其心志(zhì)劳(láo)其筋骨意(yì)思是想(xiǎng)要(yào)做成(chéng)大(dà)事(shì)情，必(bì)须要付出极大的心血和努(nǔ)力。

　　根据(jù)查询相关信息显(xiǎn)示，这句话强调了(le)成功背后的辛勤付(fù)出(chū)和艰(jiān)苦努力，告诉人们只有经过长时间的心渣(zhā)肆理和(hé)身体上的训练和磨练，才能(néng)够取(qǔ)得成功。

　　提醒人们，成功毕(bì)芦不是一(yī)蹴而就的，需要经过坚持不懈(xiè)的努力和付出(chū)，不断积(jī)累经验(yàn)和提升自己的能力，才能如数轿够(gòu)在竞(jìng)争激(jī)烈(liè)的社会中立足并取得成(chéng)功。

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