盛唐时期贵族(zú)以肥为(wèi)美(měi)，中国四大美(měi)人之(zhī)一的(de)杨玉环(hu4斤是多少克，0.4斤是多少克án)便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时(shí)代变(biàn)迁(qiān)，人们的(de)审美也因为各国(guó)来(lái)往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜(xǐ)欢(huān)异域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明显(xiǎn)区分，在(zài)人群中更容易留下(xià)印象。

但是(shì)异域(yù)风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉4斤是多少克，0.4斤是多少克(méi)大(dà)眼的美女。

如今电视上经常看(kàn)到(dào)的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这(zhè)其中有什么不可言说(shuō)的(de)隐情(qíng)吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么(me)看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人(rén)情(qíng)和(hé)内陆有很(hěn)大差(chà)异，因为这里是个多(duō)民族聚(jù)集(jí)的地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民族的语言(yán)，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗(zōng)教信(xìn)仰自由，新疆的(de)大(dà)部(bù)分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰(yǎng)。

而内(nèi)陆大(dà)部分男(nán)性都是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些(xiē)宗教文化方(fāng)面的(de)规定和习俗(sú)会让这(zhè)些男性无法适(shì)应，也不是所(suǒ)有(yǒu)人都(dōu)能接受，自然而然地，他们也(yě)不会与意(yì)见不合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除(chú)了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三(sān)餐不可(kě)或缺(quē)的食(shí)物，它们通常以配(pèi)菜(cài)的形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水(shuǐ)稻和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人(rén)即使结了婚，也难免会因为(wèi)一(yī)日(rì)三餐(cān)意见不合，久而久(jiǔ)之(zhī)分歧变大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结婚(hūn)的最大(dà)因素还是文化差异(yì)。

国(guó)家与国家(jiā)之间有文化冲(chōng)突(tū)，地区与地区之(zhī)间也存在同样(yàng)的问题。

试想一(yī)下，两个在文(wén)化差(chà)异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中(zhōng)一方(fāng)要(yào)为了(le)另一方改掉养成了二(èr)十多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去学(xué)习(xí)、适(shì)应他们的习俗文化，是一件(jiàn)多(duō)不(bù)容易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何(hé)况(kuàng)大(dà)多数(shù)父母也不希望自己看着(zhe)长大的女儿嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见也(yě)摸不(bù)着，内(nèi)陆男性哪(nǎ)怕有超强的适应能(néng)力(lì)，也(yě)难过(guò)女方父(fù)母那一(yī)关。

虽说恋爱(ài)是两个人的(de)事，但从(cóng)恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方的家庭，要(yào)做到(dào)两碗(wǎn)水端平，确实不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如(rú)是、仓央(yāng)嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美了(le)！是不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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