三十六洞天(tiān)七十二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神(shén)道(dào)居住的名(míng)山胜(shèng)地(dì)。

　　后(hòu)多(duō)比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

　　出(chū)自《洞天福地记(jì)》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞(dòng)天福地记(jì)》内(nèi)容(róng)简介：序(xù)按(àn)道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)《龟山(shān)白玉上经(jīng)》具(jù)列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居(jū)，洞天福地，皆位山岩(yán)，并注方阔(kuò)，所属州(zhōu)县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例(lì)句：明(míng)·吴承恩《西游记》第四回：大王在这福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去(qù)与(yǔ)他做马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三(sān)十六小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一(yī)些具(jù)有名山大川的地方，或(huò)者(zhě)是一些人迹罕(hǎn)至，但是(shì)风景优美的地方，因为(wèi)环境好，又没有人打扰是非常适合修炼，因此道教把这些地方(fāng)称(chēng)为是“福地洞(dòng)天(tiān)”，而十(shí)大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福(fú)地(dì)遍布(bù)衡谈运了中国的很(hěn)多省市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找(zhǎo)不到具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山(shān)侍档洞、西城山洞(dòng)、西玄山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山(shān)洞、林(lín)屋山洞(dòng)、括苍山洞，由于十(shí)大洞天历史比较久，而且没(méi)说过具体的地理(lǐ)位置，所(suǒ)以很多现在都是(shì)找不到的，而三(sān)十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好(hǎo)找了，因(yīn)为里(lǐ)面涉(shè)及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬(péng)玄(xuán)洞天在衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不和(hé)大家一(yī)一细(xì)说(shuō)了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅游胜地，而七十二福地就更好找，因为(wèi)记(jì)载更加详细，比如在江宁府句(jù)容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得(dé)道真人(rén)隐居过(guò)的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些地方或多或少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被(bèi)大家传得越来(lái)越神奇，所以就(jiù)被称为(wèi)了“福地洞天”。

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