相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)是(shì)什(shén)么(me)，相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今(jīn)义各是(shì)什么(me)是“相委(wěi)而去”的(de)“委”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的委的(de)古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任(rèn)感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念(niàn)卜(bo)古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外(wài)戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰(yuē)：高闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

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