还(hái)有什么国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几个国家是(shì)君主制是目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲和大(dà)洋洲(zhōu)君主立宪(xiàn)制的国家有：英(yīng)国(guó)、荷兰、比利时、丹(dān)麦(mài)、瑞(ruì)典、挪(nuó)威(wēi)、西(xī)班牙(yá)、卢森堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯(sī)威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威特(tè)、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹的。

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还(hái)有什么国家是君主立宪制，世界上还有几(jǐ)个(gè)国家是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚(yà)洲、非洲和大洋(yáng)洲君(jūn)主立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利(lì)时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来(lái)西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯(bó)联合酋长国、约旦、莱索托、不丹。

　　在这些君(jūn)主国中，有一些是社会和技(jì)术很进步(bù)的(de)先进国家，如欧洲的(de)一(yī)些(xiē)君主国(guó)；

　　另外一(yī)些(xiē)是震撼世(shì)界(jiè)的“石油皇(huáng)帝”的君主国。

　　西班牙(yá)恢(huī)复君主制。

　　君主立宪制又称立宪(xiàn)君(jūn)主制，或(huò)称“虚君共(gòng)和”，是相(xiāng)对于(yú)君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过(guò)立宪，树立人民主权、限制君(jūn)主权力(lì)、实现事实(shí)上的共(gòng)和政体。

　　世(shì)界上最早的君主立宪(xiàn)制国家(jiā)是英国。

目(mù)前(qián)还(hái)有哪些(xiē)国家(jiā)实(shí)行君主立(lì)宪(xiàn)制？

　　世界上最(zuì)早有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君主立(lì)宪(xiàn)制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命(mìng)，在确立(lì)议会主(zhǔ)派森(sēn)权的(de)同(tóng)时保留了君主(zhǔ)。

　　国(guó)王开始逐渐处于“统(tǒng)而不治”的(de)地位。

　　到20世(shì)纪初，欧洲所有剩(shèng)余的君主(zhǔ)（假(jiǎ)如不(bù)将(jiāng)教皇列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然(rán)是国家(jiā)的最高领导人，但他们的权力和义务或多(duō)或少受到宪(xiàn)法明确地规(guī)定。

　　君(jūn)主的权力多少(shǎo)受到限制(zhì)，有一(yī)些君主的权力被(bèi)限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表，而没有(yǒu)实际的(de)权力，称为“虚位元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥(yōng)有很(hěn)大权力(lì)（比(bǐ)如组(zǔ)织或解散政府、指(zhǐ)挥军队(duì)）的君主，例(lì)如(rú)位于中欧的列支敦士登；君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代表者(zhě)，往往前身是(shì)走(zǒu)向“军国主(zhǔ)义(yì)”之“帝(dì)国(guó)主义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年(nián)日本(běn)昭和天皇(huáng)。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实(shí)行君主立(lì)宪制的(de)国家(jiā)

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍为现(xiàn)代不少资本主义(yì)国(guó)家所(suǒ)采(cǎi)用，如英国(guó)、西(xī)班牙、荷兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡、挪(nuó)威(wēi)、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君主制，亦(yì)称(chēng)为二元(yuán)制君主立宪制，指君主立(lì)宪的前提下(xià)，君主权力大(dà)于(yú)议会，各种主要法令都要经其(qí)签署(shǔ)，并且常有权(quán)委任首(shǒu)相和上议院议员，某(mǒu)些国家还有君权神授色彩，而(ér)不是政教分离的。

　　二元君(jūn)主制(zhì)是起(qǐ)源于(yú)近代欧洲现代化，从政府(fǔ)层面看(kàn)来(lái)，在有两个形式上矛盾的(de)方向同时进(jìn)行，便是(shì)民族国家的中央集权制的成立，和(hé)相对的自由民(mín)主的私有财产(chǎn)的确认，在后世理解是(shì)因为公民社会和理性主义发达的(de)结果(guǒ)，所以可(kě)以接(jiē)受政府以独立于营利事业(yè)原则外运作，而(ér)专注于国防(fáng)和外交(jiāo)事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代(dài)化的(de)欧洲国家，为(wèi)了扩张政府权力(lì)又为(wèi)了吸纳社会(huì)上不(bù)同的(de)思想的人士，为(wèi)了晋身政府(fǔ)层面加强其运作，于是(shì)一部分君主制(zhì)国(guó)家在统(tǒng)一和独立的同时，编成了宪法成立议(yì)会，但和“虚君共和(hé)”相反(fǎn)是“虚位议会”制度(dù)。

　　一般认为二元君主制(zhì)是原(yuán)型(xíng)是16世纪(jì)的波兰立陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破仑(lún)时代的法兰西第一(yī)帝国，是当时拿破仑因战争需要而(ér)称帝，但(dàn)又希望能保(bǎo)持法国携羡段大革命的民主成果之(zhī)产物。

　　而且受到(dào)十九(jiǔ)世(shì)纪中欧洲推广，如(rú)德国和意大利统一后(hòu)宪法所仿效。

　　并受到很多(duō)仍然保持前启蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非欧洲(zhōu)社(shè)会的接受，例(lì)如日本(běn)的明治维新甚(shèn)至巴(bā)列维王朝时(shí)代（伊(yī)朗伊(yī)斯兰革命前）的(de)伊朗。

　　但在实践上二元君主制(zhì)，因(yīn)为无法同时兼顾(gù)君主和(hé)议会权力之争(zhēng)，往往沦为了第三方的武装革(gé)命或(huò)政变(biàn)的牺(xī)牲品，如战时(shí)的日本

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