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仁政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论(lùn)文(wén)，仁政在现代(dài)社会的(de)意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有(yǒu)利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当(dāng)政政府才(cái)稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结交(jiāo)盟(méng)友，与人为善，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治思想的(de)核心(xīn)。

　　他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用(yòng)于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分了统治者与被统(tǒng)治者的阶(jiē)级地(dì)位，认为“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人(rén)民(mín)的(de)疾(jí)苦，人(rén)民应该像对(duì)待(dài)父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治者实行(xíng)仁(rén)政，可以得(dé)到(dào)人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民(mín)贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包括(kuò)经济、政治、教育(yù)以及统一(yī)天下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民(mín)轻神的思(sī)想发展而来脱销什么意思啊，什么叫做脱销24px;'>脱销什么意思啊，什么叫做脱销的(de)。

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