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认真地还是认真的写作业，认真的与认真地萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近比较火的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担(dān)任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假(jiǎ)唱，被金(jīn)星(xīng)揭老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听(tīng)完(wán)金(jīn)星(xīng)爆料之后(hòu)了解真相着实让人(rén)大跌眼镜。

        关注金星秀(xiù)的人，应(yīng)该对之前金星在某(mǒu)一期节目中(zhōng)化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于麻(má)麻撕到(dào)音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是萨顶顶(dǐng)一直披(pī)着神秘(mì)的(de)外衣，可能很少(shǎo)有人真(zhēn)正了(le)解她(tā)认真地还是认真的写作业，认真的与认真地，而她在央(yāng)视(shì)舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一(yī)幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网友(yǒu)骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星爆料，在(zài)一次大赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛杀(shā)出重(zhòng)围，还说万物生的名(míng)字(zì)也是(shì)自(zì)己建议(yì)的，金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的(de)时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数(shù)民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民(mín)族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能(néng)山寨，简直(zhí)让人(rén)大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏(péng)，河南平顶(dǐng)山人，毕业于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电(diàn)视(shì)大奖赛，获得(dé)通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文(wén)工(gōng)团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获得英国(guó)BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐(lè)人(rén)奖，本(běn)人也一(yī)炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地(dì)合》在中(zhōng)国内地的(de)销量达10万张，2011年(nián)，凭(píng)借《剑雨浮生》提名香(xiāng)港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出生在蒙汉结合(hé)的家(jiā)庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙(méng)古族(zú)，父亲(qīn)是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生(shēng)活的经历草(cǎo)原上的马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对(duì)她的(de)音乐之(zhī)路产生了(le)影(yǐng)响，高中毕业后就(jiù)考取了(le)解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭借民(mín)族风情的大气表演跻身(shēn)世界乐坛。拥有令(lìng)人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的(de)研(yán)究和体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创作都有(yǒu)很多的(de)帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的(de)穿着，有(yǒu)着(zhe)“神秘东方女子”的(de)形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥有浓(nóng)郁民族风(fēng)的艳丽(lì)服装，或(huò)大红(hóng)，或鲜绿，这些装束成(chéng)了她音乐(lè)之外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体的(de)梵文现在(zài)只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵(fàn)文，她在采(cǎi)访(fǎng)中(zhōng)说过，他(tā)不懂，只是能(néng)体(tǐ)会其中的意境(jìng)，把它们(men)用音乐表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二(èr)十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官(guān)方语(yǔ)言之一，梵文是印度(dù)和(hé)尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度(dù)教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语(yǔ)言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普(pǔ)查结(jié)果以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的(de)人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第(dì)二语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传闻说(shuō)，万物生有两个版(bǎn)本，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒(zhòu)，中文(wén)版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而(ér)言，金黄的旗子是西(xī)藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其(qí)实《万(wàn)物生》是一张极(jí)尽美感(gǎn)，让(ràng)人可以在无限美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎(suì)
人们在行走身上落满山(shān)鹰的灰(huī)

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋天(tiān)远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山(shān)谷里有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人们破(pò)碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

我(wǒ)看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war<认真地还是认真的写作业，认真的与认真地/p>

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war