粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)要(yào)留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能(néng)从(cóng)深山里开采出(chū)来(lái)，它(tā)把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平(píng)常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗)万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出(chū)深山(shān)”是(shì)形(xíng)容(róng)开采石(shí)灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等(děng)闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它似乎还(hái)象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的(de)考(kǎo)验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁(jié)正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于(yú)谦(qiān)生平(píng)和(hé)人格的真(zhēn)实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法(fǎ)，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格(gé)和人(rén)的性(xìng)格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈，气(qì)势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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