怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚(shàng)的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。<仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了/p>

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四皓(hào)，然犹仰慕之(zhī)，尤见其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓了(le)，还(hái)那(nà)样(yàng)仰慕他们，尤其向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自战(zhàn)国(guó)·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧，脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而(ér)记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例(lì)句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明(míng)朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历(lì)代(dài)贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的(de)近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反(fǎn)义词： 污言秽(huì)行(xíng) 为(wèi)非作(zuò)歹(dǎi) 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并(bìng)

仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程(chéng)度： 常用成语

　　感(gǎn)情.色彩(cǎi)： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构： 联合式成语

　　产生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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