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　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴(qín)时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨(biàn)意(yì)。

　　有(yǒu)次(cì)，伯(bó)牙(yá)来到(dào)泰山(shān)（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩(yán)石之(zhī)下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听到(dào)伯(bó)牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到(dào)高潮时(shí)便情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山(shān)，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频(pín)频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同江河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说(shuō)的(de)跟(gēn)我心(xīn)里想的真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是(shì)第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达，于是就摔破了自己从不离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱流水余音绕(rào)梁，三月不(bù)知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是(shì)高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子，然(rán)后(hòu)从杯子流露杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他们(men)会推出自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然(rán)后给(gěi)这个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵。

　　起源于民(mín)间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨(jù)大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不断发展，采(cǎi)耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实(shí)质性的(de)突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时(shí)，采(cǎi)耳(ěr)开(kāi)始(shǐ)流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱

　　一度成为皇室(shì)宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技(jì)术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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