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颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)思(sī)维(wéi)导图，颜元的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)主张

　　颜(yán)元的教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德实才之士做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为(wèi)教育内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实(shí)学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提(tí)出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方(fāng)法(fǎ)：“习行”：“习(xí)性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对(duì)静坐读(dú)书(shū)、做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思闭(bì)门读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实(shí)际做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思，不(bù)能解决实际问(wèn)题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习(xí)知(zhī)识(shí)，而是(shì)主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时(shí)机到(dào)了(le)则关闭这两(liǎng)斋。

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