不拘(jū)美国总统奥巴马几岁于时句式类型，不拘于时句式还原是被动句的。

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不拘于时句(jù)式类型，不(bù)拘于(yú)时句式还原

　　于(yú)，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意(yì)思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指(zhǐ)不受当时以求师为耻的不(bù)良风气的束缚(fù)。

　　时，时(shí)俗，指当时士(shì)大夫中(zhōng)耻于(yú)从师的(de)不良(liáng)风气。

　　师说节选(xuǎn)原文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之，不(bù)拘(jū)于时，学于余。

　　余嘉其能行古(gǔ)道

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表(biǎo)示被(bèi)动，受，被(bèi)。

　　不拘于时，意思是不(bù)受时(shí)俗的拘束(shù)。

　　指不受当时以求(qiú)师为耻(chǐ)的(de)不良风气的束缚。

　　时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻于(yú)从(cóng)师的(de)不良风气(qì)。

　　原文：李氏子蟠，年十七(qī)，好古文，六艺经传(chuán)皆通习之，不拘美国总统奥巴马几岁于(yú)时，学于(yú)余(yú)。

　　余嘉其能(néng)行古道，作《师说》以(yǐ)贻之。

　　翻译(yì)：李家的孩子蟠，年龄(líng)十七(qī)，喜欢(huān)古(gǔ)文(wén)，六经的经文和传(chuán)文都普遍(biàn)地学习了，不(bù)受(shòu)时俗的拘束，向我学习。

　　我赞许他能够遵行古人（从师）的途径(jìng)，写这篇《师说》来赠送他。

　　意思是不(bù)受制于从师的时俗限制。

　　出(chū)自唐·韩愈《师说》。

　　翻译：李(lǐ)蟠不受世俗(sú)的(de)拘束，来向我学习。

　　拘：拘束

　　时：世俗(sú)

　　余：我

　　学于余(yú)：向我(wǒ)学习

不拘于时句式

　　不拘于时(shí)句式是(shì)被动句。

　　这句话出自于师(shī)说，原文如下：

　　古(gǔ)之学(xué)者必有师。

　　师者，所以传道受业(yè)解惑也(yě)。

　　人非(fēi)生而知之(zhī)者，孰能无(wú)惑(huò)？惑而不(bù)从师，其为惑也，终不解矣。

　　生乎吾前，其(qí)闻道也固先乎吾，吾(wú)从(cóng)而(ér)师之(zhī)；生乎吾后(hòu)，其闻道也亦先乎吾(wú)，吾从而师(shī)之。

　　吾(wú)师(shī)道也(yě)，夫庸知其年之(zhī)先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道(dào)之所(suǒ)存(cún)，师之所存也。

　　嗟乎！师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！古(gǔ)之圣(shèng)人，其出人也远(yuǎn)矣，犹且(qiě)从师而问焉；今(jīn)之众人(rén)，其下圣人(rén)也(yě)亦(yì)远矣(yǐ)，而耻学于师。

　　是故圣益圣，愚(yú)益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人(rén)之(zhī)所以(yǐ)为愚，其皆出于此乎(hū)？爱其孝清子，择师而(ér)教(jiào)之；于其身也，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼童(tóng)子之师，授之书而习(xí)其句读者，非吾所谓派仿传其道解其惑者也。

　　句读之不知(zhī)，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫医乐师百工之人，不耻相(xiāng)师(shī)。

　　士(shì)大夫之(zhī)族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年(nián)相若也(yě)，道相似也。

　　位(wèi)卑则(zé)足羞，官盛(shèng)则近谀。

　　”呜(wū)呼！师(shī)道之不(bù)复可巧羡前知(zhī)矣。

　　巫医乐师百工之人(rén)，君子不齿，今其(qí)智乃反不能(néng)及，其(qí)可怪也欤！

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