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0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号

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  推敲文言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注释(shì)是推敲用来(lái)形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句,反(fǎn)复(fù)琢磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

  推敲用来(lái)形容斟酌字句,反复琢磨(mó),反复(fù)思考。

  这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲(qiāo)”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势,观(guān)者(zhě)讶之。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方(fāng)出,岛不(bù)觉,行(xíng)至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论(lùn)诗道,留连累日(rì),因与岛为布衣之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾岛初次去科(kē)举考试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他(tā)在驴0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī):“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续(xù))吟诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

  看到的人感到(dào)很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时代(dài)理京城(chéng)的地方长(zhǎng)官(guān),他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(zuò)(推敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩愈停(tíng)下车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不(bù)得(dé)离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙(xiān),范(fàn)阳人(rén)。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长安(ān)。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤炼,决(jué)定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和(hé)“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势(shì)。

  引手做推敲之势(shì):伸出手做(zuò)出推(tuī)和(hé)敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩(hán)退之:指韩愈(yù),字退之(zhī),唐(táng)代文学(xué)家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队(duì)中执行(xíng)礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队,由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘(jú)推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

  韩立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔(pèi)而归。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢(huān)请关注我(wǒ)们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记(jì)载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初次到京城长安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。

  ”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂(suì)于驴上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用“推”字,后(hòu)来又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读,还(hái)不停地伸手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一(yī)解释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的(de)诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间二人(rén)不舍(shě)离开,讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作(zuò),虽为大官,韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友。

  推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注(zhù)音(yīn),推敲文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌(zhuó)字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考(kǎo)的。

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推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理了(le)原文及翻译,供大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻译(yì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便在驴背上(继(jì)续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京(jīng)城(chéng)的地(dì)方长官,他正带(dài)车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué),直走到(dào)(韩愈(yù)仪(yí)仗队的(de))第三(sān)节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细(xì)地(dì)回答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用(yòng)“敲”字没(méi)有确定,思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼前的(de)事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思(sī)考了好一(yī)会,对(duì)贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排(pái)骑(qí)着(zhe)驴马回(huí)家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了(le)普通人(rén)之间的交往。

注释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参(cān)加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反(fǎn)复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时。

  引手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋(sòng)八大(dà)家(jiā)”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海、空三军人员共同组成或0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师(shī),一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得(dé)句云(yún):“贾岛初次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背上吟得(dé)诗0551是哪个地区的区号呢,0551是哪儿的区号句道(dào):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开(kāi)始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一(yī)直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更精(jīng)美传神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读(dú),还不停(tíng)地伸(shēn)手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得(dé)诗句云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)面前,贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ),对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说道:“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与(yǔ)为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌(gē)写作,虽为(wèi)大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友。

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