都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都(dōu)塔尔）传(chuán)统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么佳的乐(lè)器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发(fā)出的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用，后经(jīng)过(guò)不(bù)断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节(jié)奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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