仁政在现代(dài)社会的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社(shè)会的意义短(duǎn)篇(piān)是孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾苦，制(zhì)订有利(lì)于百(bǎi)姓(xìng)生活的相关(guān)政(zhèng)策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解(jiě)人与人之间的三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容(de)矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的(de)意义(yì)议论文，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订(dìng)有利于百(bǎi)姓生(shēng)活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危(wēi)难(nán)之时，才会得(dé)到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟(mèng)子继(jì)承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区(qū)分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把统治者和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīn三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容g)该像父(fù)母一样关心(xīn)人民(mín)的疾(jí)苦，人(rén)民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去(qù)亲近、服侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种最理想的(de)政治(zhì)，如(rú)果统治(zhì)者(zhě)实行(xíng)仁(rén)政，可(kě)以得到人民的(de)衷心拥护(hù)；

　　反之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去民(mín)心而变成独夫民贼(zéi)，被人(rén)民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具体内容(róng)很广泛，包(bāo)括经济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等，其(qí)中贯穿着一(yī)条民(mín)本(běn)思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而(ér)来(lái)的。

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