无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助(zhù)词(cí)，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作(zuò)者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出(chū)有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动(dòng)用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的(de)使动(dòng)用法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的(de)声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子(zi)独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动(dòng)词、形容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复吾赋(fù)不(bù)幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代(dài)物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的(de)标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词(cí)之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可不(bù)译。

　　译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直(zhí)译事(shì)物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲(huì)人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前(qián)狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助(zhù)词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存(cún)焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎(chuí)传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前(qián)宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。