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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候，赵国正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争(zhēng)中，赵国常吃(chī)败仗(zhàng)，大将被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别(bié)国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同(tóng)东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境(jìng)。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和(hé)狩(shòu)猎(liè)作(zuò)战都(dōu)比较(jiào)方便(biàn)；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的(de)灵活机动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的(de)骑兵(bīng)来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝(jué)弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵的(de)道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌包围之行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵(líng)王在邯(hán)郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长补(bǔ)中原之短。

　　这篇故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都(dōu)是坐马车之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史(shǐ)记(jì)》卷四(sì)十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召(zhào)肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的(de)“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服装，同(tóng)中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部族的(de)“马射(shè)”（骑在马上射箭），有别(bié)于中原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后来的(de)衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了(le)国家的强大，进行胡(hú)服骑射改(gǎi)革(gé)的故事(shì)。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国(guó)，大兵(bīng)经房子，抵(dǐ)达代地，再向北(běi)直至(zhì)数千里的大漠，向(xiàng)西攻到(dào)黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人(rén)会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明(míng)的人会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定能把北(běi)方胡人的(de)领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来！”于(yú)是(shì)改穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您(ní行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音n)不(bù)穿，我(wǒ)担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人(rén)教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边地区学习效(xiào)法的地方(fāng)。

　　现(xiàn)在君(jūn)王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅(shàn)改(gǎi)古代习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望您(nín)慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北(běi)面有(yǒu)燕国、东胡；西面(miàn)是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训(xùn)练，凭什(shén)么能(néng)守(shǒu)得住呢？先(xiān)前中山(shān)国依仗齐国的(de)强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为(wèi)耻(chǐ)。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想以此抵御(yù)四面的灾难(nán)，一报(bào)中山(shān)国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一(yī)味(wèi)依循(xún)中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊(là)幡(fān)然(rán)醒悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王(wáng)亲自(zì)赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改穿胡行在姓氏中读什么音，行在姓氏中读什么拼音(hú)服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我们人的(de)思(sī)维是要转(zhuǎn)变的，看(kàn)到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动力强而且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明(míng)了(le)胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自(zì)己的(de)短处。

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