徐太志恶(è)魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个(gè)怎样的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛中(zhōng)他算得上(shàng)是名(míng)气非(fēi)常大的(de)前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还有一种魅(mèi)力(lì)是让人(rén)莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的(de)，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致徐太志即便已经隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力的人(rén)，那他是(shì)怎么和(hé)恶魔(mó)事件扯上关系的(de)呢，一说到(dào)恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害(hài)怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯上关系(xì)让人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的(de)痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解(jiě)散成员各奔前程(chéng)的命运，一直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶像组合(hé)和流(liú)行舞曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手(shǒu)组合，是韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销量最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志不再是大家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变成(chéng)了最让韩国人惊讶和争议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再(zài)是(shì)单纯(chún)的(de)“聆听(tīng)”角(jiǎo)度而是作为“分析(xī)和批判的(de)对象”存在，他(tā)这(zhè)样的歌手(shǒ合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线u)应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就是(shì)从徐太志(zhì)的(de)歌曲(qū)传出来(lái)的，当时流传“撒(sā)旦说(shuō)”，关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒(dào)过来听，传(chuán)达(dá)了撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和孩子(zi)们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反(fǎn)方向插进，然(rán)后用卡带录音机收(shōu)听(tīng)《教(jiào)室理(lǐ)念》的话就(jiù)会听到(dào)“血(xuè)不足(zú)”这样(yàng)的(de)声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人(rén)极力否认，但(dàn)一部分宗教人(rén)士还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬撒旦的意思(sī)，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依(yī)据的(de)，就(jiù)是三人成虎的传(chuán)言(yán)所(suǒ)造(zào)成大(dà)家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅(mèi)力会(huì)让(ràng)人莫名其妙(miào)的被他(tā)吸(xī)引，但(dàn)因此就说他是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人(合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线rén)造(zào)成无法挽(wǎn)回(huí)的后果与影响，以(yǐ)后(hòu)大家如果再(zài)碰上(shàng)一(yī)些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不要站队。

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