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高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)什(shén)么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有(yǒu)钟子(zi)期能领会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期(qī)擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山(shān)（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留(li2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗ú)在(zài)岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在(zài)山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了(le)，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子(zi)期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听(tīng)出它(tā)的意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年伯(bó)牙来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真是(shì)人间2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高(gāo)山(shān)流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如(rú)高山流水，听(tīng)得(dé)人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的(de)高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店(diàn)也好(hǎo)他们会推出(chū)自己店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更(gèng)多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个(gè)专业术语(yǔ)，意思(sī)指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流(liú)行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体(tǐ)，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越(yuè)容(róng)易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传统理发(fā)行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室(shì)宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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