徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件(jiàn)事(shì)情的经过，首嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗先我们必须要来(lái)了解了解徐太志到底是一个怎样的(de)人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有一(yī)种(zhǒng)魅力(lì)是让人(rén)莫名其(qí)妙的被(bèi)吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大家还(hái)是会对(duì)他印象深刻，既然(rán)徐太(tài)志是这么一(yī)位(wèi)有(yǒu)魅力的人，那他是(shì嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗)怎么(me)和恶魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系让人(rén)感到(dào)很恐惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出(chū)生(shēng)于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫(jiào)郑铉哲，从小就(jiù)对音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建(jiàn)乐(lè)队，天(tiān)上壁、活(huó)化(huà)山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志加入(rù)的(de)痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成(chéng)员各奔前程的命运，一直(zhí)到90年代，徐太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代，成为韩(hán)国90年代当红(hóng)歌手(shǒu)组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实(shí)是说(shuō)他在1994年发表过组(zǔ)合的第三(sān)张(zhāng)专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是(shì)这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家口中的歌手(shǒu)和音(yīn)乐人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国人惊讶(yà)和(hé)争议的“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐不再是(shì)单纯的(de)“聆听”角(jiǎo)度而是(shì)作为“分析和(hé)批判的(de)对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手(shǒu)应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理(lǐ)念》的话就会听(tīng)到“血不足”这样的(de)声音。尽管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教人士还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思(sī)，认为徐太志是恶魔中的恶魔。

事实(shí)上这样的说(shuō)法完全(quán)是没有依(yī)据(jù)的，就是三人成虎(hǔ)的传言(yán)所(suǒ)造成大(dà)家心(xīn)里一定的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫(mò)名其妙的被(bèi)他(tā)吸(xī)引，但因此就说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说白了大家还是(shì)都喜(xǐ)欢凑(còu)热闹(nào)罢了(le)，一点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新闻(wén)被(bèi)放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后(hòu)大家如果再(zài)碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思(sī)考再决定要不要站队。

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