太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身(shēn)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能够将正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长业果与地狱业力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普(pǔ)渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是(shì)东方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称(chēng)太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长(zhǎng)生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄(xuán)而(ér)功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)。

　　环(huán)绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色(sè)神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集(jí)》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型(xíng)应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更(gèng)加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为(wèi)同一类神祇共(gòng)同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级(jí)别

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东极青华(huá)大(dà)帝，是(shì)四御(yù)中(zhōng)排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东(dōng)天(tiān)门(mén)的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天尊与自己有哥们(men)一(yī)样(yàng)的友情。

正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长　　其实，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空(kōng)是前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管(guǎn)他的权势未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没(méi)有人能(néng)改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名(míng)在第二位，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第(dì)一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他(tā)的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦天尊(zūn)没(méi)法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有一(yī)个(gè)工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责(zé)开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元始天尊(zūn)的(de)儿子，但是连进入(rù)四御(yù)的(de)资格(gé)都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全(quán)称为太乙救苦(kǔ)天尊，又(yòu)称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊为道教(jiào)神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月(yuè)十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净土宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认(rèn)为，太(tài)乙天尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节(jié)、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼(正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长guǐ)，护佑冥、阳两界。

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