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决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思

决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)”的(de)意思是:贪:释义:欲求多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴(chī)、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪(tān):

  释义(yì):欲(yù)求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字(zì)》:“贪(tān),欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气(qì);

  二是指(zhǐ)对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔怪、娇(jiāo)嗔(chēn)、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

 决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思 释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑,思维混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵(nì)称;

  佛教语(yǔ);

  指对某事或某人非常着迷;

  对某(mǒu)些(xiē)事物难以自拔无法(fǎ)自(zì)拔,同“瘾”字一(yī)样(yàng)。

  拼(pīn)音:chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费得时(shí)间长;

  慢也可以(yǐ)解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬(jìng)、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之(zhī)。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝(níng)聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信(xìn)先帝(dì)之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词(cí):疑(yí)问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴(chī)慢疑的下一句(jù)是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢(màn)、疑五种心会使(shǐ)人(rén)造(zào)作恶业,像毒(dú)药会妨碍(ài)人的修(xiū)行,故称为五(wǔ)毒(dú)心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重(zhòng)要工作(zuò),若五毒心不(bù)除而修禅定,则终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法,若五毒(dú)心尚存,则可能会(huì)变成魔通或(huò)各种恶法。

  因此,欲(yù)修(xiū)佛道(dào)必先除五(wǔ)毒(dú)心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成熟的(de)人握住(zhù)自己快乐的(de)钥匙,他不(bù)期待别悔纤(xiān)春人使他快乐(lè),反(fǎn)而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其实(shí)普通人在酒桌(zhuō)上都懂得适(shì)可而止,并非(fēi)别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多(duō)少我们(men)就(jiù)饮多少,都会(huì)担心饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态,会干(gàn)傻(shǎ)事(shì)儿,这种能自(zì)我约束(shù)的(de)竖或(huò)行为(wèi),遵纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持戒的表现(xiàn)。<决别和诀别哪个是对的意思,诀别和决别是什么意思/p>

  因此学佛不(bù)能(néng)太刻板(bǎn)和迂腐,并非是(shì)我(wǒ)们滴(dī)酒不沾就正确(què)。

  我们要(yào)以智慧心明白(bái)戒律产生的(de)初(chū)衷(zhōng)和目的是什么,戒律(lǜ)绝不是修行(xíng)的目的,只是一种防患(huàn)的手段。

  戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”,它是有(yǒu)了漏洞才会有“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信(xìn)释(shì)迦牟尼(ní)佛若是(shì)现(xiàn)在驻世的话,订制(zhì)的(de)戒律肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的不同(tóng)而碧耐有所调整。

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