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  “无功不(bù)受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受宠,意(yì)思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就不可(kě)无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指琪琪格蒙语什么意思对人没有好(hǎo)处,就不可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待(dài)。

  出(chū)自(zì)战国列(liè)御寇《列(liè)子》。

  “无功不(bù)受禄”典(diǎn)故:曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座城(chéng)镇(zhèn)的收入,修饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有(yǒu)接受,反(fǎn)复几(jǐ)次(cì),曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生不是有求于国君(jūn),完全是国君(jūn)自己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什(shén)么不肯接受(shòu)呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接受了(le)人(rén)家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给(gěi)人家东西的(de)人免不了要露高傲。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道(dào)了(le)这件(jiàn)事,说(shuō):“曾参的话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

无功不(bù)受禄什么(me)意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出(chū)自战国列御(yù)寇《列子》,下一句(jù)是“无(wú)德不(bù)受(shòu)宠(chǒng)”。

  意(yì)思是(shì)指没有(yǒu)建立功劳,就不(bù)凯毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或(huò)优待。

“颂并(bìng)无功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的(de)收入,修野(yě)孙迹饰一(yī)下(xià)你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生(shēng)不是有求(qiú)于(yú)国君,完全是国(guó)君自己封赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

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   曾子(zi)说:“我听说(shuō)过(guò),接受了人家(jiā)赠送的东西(xī),就(jiù)怕得(dé)罪人家;给人家东西的人免不了要(yào)露(lù)点高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我采(cǎi)邑,不骄横地待我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他(tā)呢?”最终(zhōng)曾子还(hái)是没有接受(shòu)。

  孔子知道了这件事,说:“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄(lù),无德不受宠。

  ”意思:没有功(gōng)劳就不能得到报酬,没有好的品(pǐn)德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战(zhàn)国(guó)前期道家代(dài)表人物。

  名(míng)寇,又名御寇,华夏(xià)族,周(zhōu)朝郑国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王(wáng)列(liè)山氏之后(hòu)。

  先秦天(tiān)下十(shí)豪之一,著名(míng)的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、教育家。

   列子是老子和(hé)庄子之(zhī)外的又一位(wèi)道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本(běn)于黄帝老子,主张清静(jìng)无为(wèi)。

   列子对(duì)后世哲学、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远。

  著(zhù)有《列子》,其学(xué)说本(běn)于黄(huáng)帝老子,归同于老、庄。

  创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派(pài)贵虚学派(列子学)。

  是介于老子与庄子之间(jiān)道家学派承前启后的重要传承人物。

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