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纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同

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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听(tīng)见而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

  春(chūn)秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏。

  有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜铸成(chéng)的,造(zào)型(xíng)和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想去(qù),只有一个办法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎(suì),然(rán)后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi),拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的(de)一(yī)声巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌,心想这下糟(zāo)了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一(yī)急(jí),身(shēn)子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传(chuán)向远方。

  他越(yuè)听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下(xià)谁(shuí)也听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同掩耳盗(dào)铃(líng)告诉(sù)我们的(de)道理

  钟的(de)响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要(yào)客(kè)观(guān)存在的(de)东西,它不会依(yī)人(rén)的主观意志(zhì)而改变(biàn)。

  有(yǒu)的(de)人对自(zì)己不利,或(huò)不(bù)喜欢的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不(bù)正视、不研(yán)究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)

   掩耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住自己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷(tōu)点东西(xī),看见院子(zi)里吊着一口大钟(zh纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同ōng)。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜铸(zhù)成的(de),造型(xíng)和图案都很精美(měi)。

  小偷心(xīn)里高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去(qù)。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来(lái)一(yī)把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨响,把他吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌(huāng),心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声(shēng),可(kě)钟声(shēng)又(yòu)怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟纯棉和内裤莫代尔的哪个好,纯棉和内裤莫代尔有什么不同声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越听(tīng)越害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手,使劲(jìn)捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听(tīng)不(bù)见(jiàn)了(le)!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来(lái),“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团,把耳(ěr)朵塞(sāi)住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们的(de)道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵,它(tā)都是要响的(de)。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它(tā)不会依(yī)人的(de)主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就不(bù)存在(zài)了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取闭目(mù)塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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