十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五的(de)晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写(华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别(bié)离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊(què)鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜(yè)为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并(bìng)无(wú)秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美(měi)，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是情(qíng)景(华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以(yǐ)后，“白(bái)发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情(qíng)思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月(yuè)夜(yè)为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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