还记(jì)得2002年(nián)的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎(láng)再度(dù)复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去(qù)了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网络圈引(yǐn)起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道(dào)他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好(hǎo)不(bù)痛快。

正(zhèng)所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)的视频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更是(shì)成了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好像在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情(qíng)绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们(men)先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完(wán)全和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年(nián)在这里，却被当做成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的马(mǎ)骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了(le)良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想方设法逃(táo)出(chū)去，回到正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的是，如(rú)果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那就(jiù)太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀(huái)明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究(jiū)者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽(fěng)刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的(de)是一(yī)种反思。

反观(guān)现下的社会(huì)，越来越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的(de)存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首(shǒu)歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的(de)一(yī)个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以(yǐ)对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴(bào)怒，于是大(dà)打了(le)他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身于书(shū)香世家，学了(le)音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自(zì)己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在(zài)孩子出生后(hòu)的(de)40天(tiān)，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要(yào)的(de)生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩(hái)子妈(mā)始终没有(yǒu)回来(lái)，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了让父(fù)母(mǔ)孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了(le)专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就(jiù)销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有(yǒu)一个(gè)想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识(shí)的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静静(jìng)地采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这(zhè)些(xiē)年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯(chún)音乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这(zhè)些(xiē)年，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入(rù)这个(gè)时代的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激(jī)发了对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿意为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的润物细无声的(de)力(lì)量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消失得很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个(gè)名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族(zú)音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视。

要知(zhī)道(dào)一个真(zhēn)正(zhèng)的(de)创作人，眼(yǎn)里不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对(duì)立的品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这样的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤(dí)心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太(tài)久了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经开(kāi)启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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