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  不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的(de)积(jī)累起来(lái),一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思

  每天半步半步(bù)的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路。

  比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途而废。

  出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以成(chéng)江海。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土成山,风(fēng)雨兴焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉(yān);白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗>

  积善成德,而神(shén)明自得,圣心备焉。

  故不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步,无以至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥(jì)一跃,不(bù)能(néng)十(shí)步;

  驽马十驾(jià),功(gōng)在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金石可(kě)镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃(āi)土,下(xià)饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴无(wú)可寄(jì)托(tuō)者(zhě),用心(xīn)躁也。

翻(fān)译

  堆(duī)积土石成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积水流成(chéng)为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善行养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道德,精神得到(dào)提升,圣人的(de)心境由(yóu)此具(jù)备。

  所以不积累一步半步的(de)行程(chéng),就没有办法(fǎ)达到千里之远;

  不积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇成江河大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也(yě)不足十步远;

  劣马连走(zǒu)十天,它的(de)成功在(zài)于不停止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)木头也(yě)刻不断(duàn)。

  如(rú)果不(bù)停地刻下(xià)去,那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功。

  蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ),强健的筋(jīn)骨(gǔ),却能(néng)向上吃(chī)到泥土,向下喝到地下的泉水,这(zhè)是(shì)由于它(tā)用心专(zhuān)一。

  螃蟹(xiè)有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身,这是(shì)因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步(bù)绝旅(lǚ),是一个汉语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

  指一步半步。白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗p>

  常与后句“无以至千里”连用,意为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累,就永远无(wú)法达成(chéng)目(mù)的。

  荀(xún)子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇》:

  故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;不积(jī)小流,无(wú)以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思(sī)是:没有(yǒu)一步半步的(de)累计,就没(méi)有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方;不白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗积累小河流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

  可(kě)用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不断积(jī)累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族,因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿。

  周朝战国末(mò)期(qī)赵(zhào)国人(rén)。

  著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物(wù)之一,时人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀(xún)子对儒家思想有所发展,提倡(chàng)性恶论(lùn),常(cháng)被(bèi)与孟子的性善(shàn)论比较。

  对重整(zhěng)儒家典(diǎn)籍(jí)也有(yǒu)相当的贡(gòng)献(xiàn)。

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