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他(tā)的技能有普(pǔ)攻(gōng)-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇(shāng)士三千、觉醒(xǐng)无双-无双(shuāng)之力。

三国志(zhì)幻想大陆的(de)诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿是(shì)三国志(zhì)幻想大陆10月(yuè)26日更新后的(de)新武(wǔ)将(jiāng)，他(tā)的技能有普攻-虎扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉(jué)醒无双-无双之力。

【技能】

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【人设(shè)】

曹丕代汉(hàn)称(chēng)帝(dì)后，司马懿备受重用，曹丕(pī)抱恙，曹真曹休等人(rén)为独揽大权、散(sàn)播抹黑司马(mǎ)懿的流言。司马懿(yì)只能装病在家暂避风头，同(tóng)时思考解(jiě)决困境的 *** 。再三考量(liàng)，司马懿发觉：在暗流汹涌一触即发(fā)的情(qíng)势下，为了保(bǎo)全(quán)司马家，必须让自己(jǐ)对于(yú)曹魏“有用”，而面对曹真曹休等(děng)人的再(zài)三(sān)压迫，他也对自己(jǐ)一直以来隐忍的(de)人生观产生了怀疑(yí)——忍(rěn)可以(yǐ)避一(yī)时之(zhī)祸，但猜忌和流言并不会因此而消退，也许随时(shí)会(huì)被激发而威胁到整个家族的存亡。

装病期间(jiān)，曹真曹休在一次(cì)试探时把剑刺进了他的右腿，为避(bì)免(miǎn)被抓住把(bǎ)柄，他生生(shēng)承(chéng)受了痛苦，他因此醒悟，司马氏已到生(shēng)死存亡之刻，隐忍似乎也已不再有用，自己必须变(biàn)得更(gèng)强大。他(tā)开始(shǐ)如饥似渴地(dì)阅读家族中积累的战策古籍，并在族(zú)长的指点下找到一卷蒙(méng)尘(chén)的无字(zì)兵书，传说兵书可现德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么(xiàn)三千兵士(shì)，可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直(zhí)到一名侍女无意中(zhōng)发现他(tā)装病之事，还将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给(gěi)曹真(zhēn)曹休。曹真(zhēn)曹休(xiū)前(qián)来问罪，欲以欺君叛乱之(zhī)名(míng)羁押(yā)司马氏数百(bǎi)族人，此刻司马懿守(shǒu)护(hù)司马(mǎ)氏的(de)拳拳之心唤醒了无(wú)字(zì)兵书中的三千兵马，将来(lái)者(zhě)击溃。

他终于(yú)明白，一(yī)味的(de)隐忍(rěn)退让并(bìng)不是解决(jué)所有问题的法则(zé)，朝野沉浮如(rú)逆水(shuǐ)行舟，不进则退，有时候适当反击、亮出自己爪牙(yá)才(cái)是威慑敌(dí)人(rén)的更好办法(fǎ)，想清楚(chǔ)这一点的(de)司马懿(yì)在兵书(shū)的帮助(zhù)下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒(xǐng)后的诳诡(guǐ)司马懿重(zhòng)返朝堂，一改谦让隐忍(rěn)的作风，积(jī)极作为(wèi)、果敢杀伐，一时风头无两、权倾朝野(yě)。他将政敌清(qīng)洗*，玩弄于股掌(zhǎng)之中(zhōng)。“圣人(rén)不能违时，亦不(bù)可失时”，《易(yì)经(jīng)》中“乘时(shí)顺变”的观念也影响了他(tā)，根据时情抓住机(jī)遇才能占(zhàn)据上(shàng)风(fēng)。为(wèi)了司马家能抓住未来可能的时机，司马懿一方面研究无(wú)字(zì)天(tiān)书产生书灵的(de)原因，希望能(néng)更(gèng)大程度为己(jǐ)所用(yòng)，另一方(fāng)面严格培养(yǎng)后(hòu)辈，将希(xī)望寄托于下一代(dài)人。

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