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世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世(shì)界(jiè)四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中(zhōng)国(guó)的(de)屈原，波兰(lán)的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始(shǐ)人哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期重要的(de)人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗(shī)人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一位伟大的(de)爱国(guó)诗人，中国浪漫(màn)主义文(wén)学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和(hé)代(dài)表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到(dào)屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创(chuàng)的新时(shí)代，其(qí)主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴时(shí)期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的(de)权威，改变了(le)人类(lèi)对自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教廷认(rèn)为(wèi)他的(de)日(rì)心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并经过(guò)长年的(de)观察和(hé)计算完成(chéng)他(t中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名ā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生(shēng)于法(fǎ)国中部的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进(jìn)修道院当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进(jìn)大学攻读医(yī)学，用了两个(gè)月的(de)时间获(huò)得(dé)了(le)学士学(xué)位(wèi)，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的(de)特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说又(yòu)被列(liè)为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所占(中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名zhàn)的位置也是独(dú)一无二的(de)，没有(yǒu)任何其(qí)他作家(jiā)可以与(yǔ)之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士(shì)比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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