相(xiāng)委而去的委的(de)古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什么(me)是“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是(shì)什(shén)么，相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的古义和今义(yì)各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期(qī)行，期日中(zhōng)。定性变量与定量变量区别在哪，定性变量与定量变量区别p>

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述(shù)了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古义和(hé)今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把(bǎ)事(shì)交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰(yuē)：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘义庆(qìng)的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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