一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗是(shì)“一山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗内容是：莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)的(de)。

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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易，骗得(dé)人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来(lái)却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而(ér)不说破，给读(dú)者留下(xià)悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大悟，也(yě)都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理：人们无论(lùn)做什么事(shì)，都要对前进道路上(shàng)的困难(nán)作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨(yáng)万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝(xī)投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光(guāng)宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以直(zhí)龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍熙二年事(shì)，当作于(yú)绍(shào)熙三年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组诗(shī)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安(ān)石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉(jí)水（今江西(xī)省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤(mào)、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不(bù)要(yào)说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这里是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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