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无功不受禄(lù)什么意(yì)思(sī)，无功不受禄下一句该怎么回(huí)答对(duì)方

　　“无功不受禄”下(xià)一句是无德(dé)不受宠，意思(sī)是指(zhǐ)没有建立(lì)功(gōng)劳，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指对(duì)人没有好处，就(jiù)不(bù)可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

　　出自战(zhàn)国列御寇(kòu)《列(liè)子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他(tā)瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还是不瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思肯接受(shòu)。

　　派来的(de)人说：“先生不(bù)是有求于(yú)国君，完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么(me)不肯接受呢(ne)？”曾(céng)子(zi)说：“我听说过(guò)，接(jiē)受了人(rén)家赠送(sòng)的东西(xī)，就怕得罪人(rén)家；

　　给(gěi)人家东西(xī)的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知(zhī)道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的(de)气(qì)节的(de)。

　　”

无功(gōng)不受(shòu)禄(lù)什么意思 下一句是什么(me)

　　 “无功不受禄”出自(zì)战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是(shì)“无德(dé)不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立功劳，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可(kě)接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待。

“颂并无功不受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送(sòng)的东(dōng)西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还(hái)是(shì)没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参的话是足以保(bǎo)全他(tā)的气(qì)节(jié)的。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无(wú)德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬，没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享年(nián)75岁(suì)），战(zhàn)国前(qián)期(qī)道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御(yù)寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子(zi)之外的又(yòu)一位(wèi)道家(jiā)思(sī)想代(dài)表人(rén)物(wù)，与郑缪公(gōng)同时(shí)。

　　其(qí)学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张清(qīng)静无为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影(yǐng)响非常(cháng)深远。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝老(lǎo)子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创(chuàng)立了(le)先秦(qín)哲学学派贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道家学派承(chéng)前启后的重要(yào)传承人物(wù)。

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