一(yī)山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出一山拦”，全诗(shī)内(nèi)容是：莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)的。

　　关(guān)于(yú)一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗以(yǐ)及一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗(shī)拼音，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗(shī)，一山放过一(yī)山拦全诗朗读，一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗(shī)书法(fǎ)等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出(chū)一山拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现和(hé)领悟(wù)某(mǒu)种新(xīn)鲜的经(jīng)验，并(bìng)用通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往(wǎng)把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像是提醒别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使(shǐ)下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行(xíng)解释。司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文

　　本来，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀(pān)登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛(fú)给行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感(gǎn)受，说(shuō)明(míng)一个具有(yǒu)普(pǔ)遍(biàn)意义(yì)的深刻道(dào)理：人们无论做(zuò)什么(me)事(shì)，都(dōu)要对前(qián)进道路上的困难(nán)作好充(chōng)分的(de)估计(jì)，不要(yào)被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主(zhǔ)抗(kàng)战(zhàn)，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文以一直不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗(zōng)登基后，便(biàn)被外(wài)放做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断时，子规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思(sī)是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年(nián)六(liù)十六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见群山环(huán)绕，感慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗，终自(zì)成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所做(zuò)，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西(xī)省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地(dì)欢喜(xǐ)一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山(shān)，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人(rén)放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文