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　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意(yì)思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指“人(rén)主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身(shēn)边(biān)人(rén)，小人则是与君(jūn)子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近(jìn)了(le)会(huì)看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　此句(jù)的原文(wén)为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小(xiǎo)人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思远(yuǎn)他们(men)则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯(wéi)”，用(yòng)于(yú)句首的发语(yǔ)词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中(zhōng)的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人(rén)在此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所(suǒ)蓄养的妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是泛指女性，皆不(bù)从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬(jìng)、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子(zi)与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯(网络用语kfc啥意思，网络用语KFC啥意思wéi)女子与小人为(wèi)难养也”这句话，在(zài)主张男(nán)女平权的现代受(shòu)到(dào)了很多(duō)抨击，被认为是歧视(shì)女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一些章(zhāng)句(jù)缺乏语境的支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心(xīn)没有“一以贯之”的认识(shí)，就比(bǐ)较容易(yì)引发(fā)误会。

　　本章争(zhēng)议(yì)的(de)焦点，就在(zài)于(yú)“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便(biàn)本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔(kǒng)子所观(guān)察到的(de)、当时(shí)社会和文(wén)化(huà)背(bèi)景中的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之(zhī)所以要强调这一点，是因为(wèi)古代与(yǔ)现代的社会形(xíng)态和(hé)文化背景差异巨大，而(ér)这些因素对于群体的心(xīn)理塑造则具(jù)有决定性(xìng)的作(zuò)用。

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　　“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也(yě)”的(de)说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子(zi)”不(bù)是泛指(zhǐ)所有(yǒu)的女性，而是特指“人主(zhǔ)”身边的(de)“臣妾”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边(biān)人，小人则(zé)是与君子之(zhī)道相违背之(zhī)人。