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农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也(yě)会有占有欲吗?这不(bù)是废话吗?没有(yǒu)占有欲,找情人干嘛呢(ne)。男人找情人(rén)有很多的(de)情(qíng)况吧(ba),有(yǒu)寻求(qiú)刺激(jī)的,有想换口味的,有逢(féng)场(chǎng)作戏的。再多的情况,也有共(gòng)同点(diǎn)就是男人没有担当,没责任心,也是很自私(sī)的人,才找情人。

男人(rén)对情人也会(huì)有占(zhàn)有(yǒu)欲 普通动物(wù)喜欢(huān)雌(cí)性
男人找情人

男人为什么(me)找(zhǎo)情人,原(yuán)因太多了,有可能是有足够的金钱和时间,平淡的生活(huó)使他(tā)感觉(jué)无味,所以想找(zhǎo)到(dào)新(xīn)鲜感,这相对来说是(shì)好(hǎo)点(diǎn)的,他(tā)知道这(zhè)是错的。要是没有责(zé)任(rèn)感(gǎn),花心的就没办法(fǎ)了(le),还(hái)有就是共(gòng)同(tóng)的原因(yīn),俩(liǎ)人在(zài)一(yī)起(qǐ)性格不合,或者给(gěi)对方(fāng)的压力(lì)太大(dà)。也有女方(fāng)的责任的,如果女(nǚ)方在事业上(shàng)帮(bāng)不上忙,生活中(zhōng)还给压力的要反省(shěng)一下了(l农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的e)。希望(wàng)每一对都好好沟通,快快乐(lè)乐的。

有一种感觉(jué)就(jiù)是需要被更多女(nǚ)人所欣(xīn)赏,归根结底(dǐ)男人(rén)也是动物世界(jiè)中的普通动物,喜欢雌性,喜欢留下更(gèng)多(duō)种子(zi)。

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男(nán)人找情人

有(yǒu)工作有事(shì)业(yè)那有闲(xián)心找情人(rén),一旦慢出(chū)这一步一个人的事业或(huò)业绩会有所下滑,把付出(chū)的一切付之东流最后(hòu)落(luò)得个穷家当产,有可能是妻(qī)离子散(sàn)抛夫(fū)弃子(zi)的下场。不要(yào)看出轨(guǐ)的人有多潇洒(sǎ)要看最后的下(xià)场。

男人(rén)与女人都一样,女人也想找,志同道合,情投意合,两(liǎng)厢(xiāng)情愿,各取(qǔ)所需。为(wèi)什么(me),只能问(wèn)老天爷造人时(shí)候,为什么赋予(yǔ)人有(yǒu)欲望。作弄人,让人类有事干(gàn),有活做(zuò),活得有意(yì)思。看看古(gǔ)往(wǎng)今来的文学作品,悲惨世界(jiè),罪与罚,安娜卡(kǎ)列尼娜,红(hóng)楼梦(mèng)等,没有(yǒu)了找情人的(de)情(qíng)节,一个读者都没有(yǒu)。

作家不写这(zhè)些,一(yī)点看头都没有,作(zuò)品不写这些,一点(diǎn)生活都(dōu)没有。找情人是人类永(yǒng)恒的主题,就看你怎么找。恰到农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的(dào)好处,成(chéng)经典,就成文学作品。例如,老祖宗(zōng),乾隆皇帝下江南。总之(zhī),古往今来,情(qíng)人眼里出西(xī)施。人活着(zhe),情(qíng)人(rén)和西施都想得到(dào)。

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男人对情人也会有占有欲

婚礼上,神父看着这对年(nián)轻人(rén)让他们宣誓,愿意她(他(tā))成为我(wǒ)的妻子(丈夫),从今天开(kāi)始相互拥有、相互扶持,无论是(shì)好(hǎo)是坏、富裕(yù)或贫穷、疾(jí)病还是(shì)健康都彼此相爱(ài)、珍惜,直到死亡才(cái)能(néng)将我们分开。相比于这套普通的问答(dá),其内在含(hán)义是,我将(jiāng)克制(zhì)我的动(dòng)物本性,我将拒绝(jué)外界诱惑,我将好好(hǎo)与你生(shēng)活在一(yī)起(qǐ)。

交(jiāo)配(pèi)在动物中,交(jiāo)配(pèi)权越大,交配对象越(yuè)多,说明这(zhè)个动物的地位(wèi)越高。

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男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲

同理,由动(dòng)物进化(huà)而来(lái)的人,基因(yīn)中(zhōng)也(yě)隐藏着这种兽性。需要(yào)性来展(zhǎn)示魅力,展示(shì)社会地位(wèi),满足控制欲。

好比(bǐ)刘强(qiáng)东,他(tā)同女学生的事情(qíng),并不是因为喜(xǐ)欢那个女(nǚ)学生(shēng),而是发自(zì)于对于(yú)内心控制欲(yù)的尊崇,这让他的尊严得(dé)到(dào)了极大满足。

所以(yǐ),社会的(de)公序良俗,拒(jù)绝出轨,拒绝对婚(hūn)姻不(bù)忠,不仅(jǐn)仅是要克制兽性,更是人作为(wèi)人,同其他动物分(fēn)别(bié)开,最美好的期许。

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