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悲守穷庐将复何及啥意思，悲(bēi)守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及表达了什么(me)愿望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将复何及的全句(jù)是“年与(yǔ)时(shí)驰(chí)，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而飞驰，意志随岁月而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多(duō)不(bù)接触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何及出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成(chéng)枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何(hé)及!

　　翻(fān)译(yì)为：君子(zi)的(de)行为操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身的修养，以节俭来(lái)培(péi)养自己的品德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排除外来干扰无法(fǎ)达(dá)到远大目标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专一，而才干(gàn)来自学习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习(xí)有所成(chéng)就。

　　放纵懒长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名散(sàn)就无法振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零(líng)落，大多(duō)不(bù)接(jiē)触世事、不为社会(huì)所用，只能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及意思是什么(me)

　　 “悲守穷庐，将复何及”的(de)意思是悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮(liàng)临(lín)终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

　　 及：来(lái)得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封家(jiā)书。

　　从文中可(kě)以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位品格高(gāo)洁、才学渊博(bó)的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在(zài)此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以(yǐ)明志，非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。

　　夫学须静也，才须(xū)学也(yě)。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成(chéng)学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意(yì)与日去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(q长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名ióng)庐(lú)，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的修养，以节俭来(lái)培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外(wài)来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心专(zhuān)一，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所以不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶(yě)性(xìng)情(qíng)。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养身(shēn)心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生(shēng)活务必要节俭(jiǎn)，并以此(cǐ)培养(yǎng)自己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁，内(nèi)心淡泊才能含英咀华，内心开阔(kuò)才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作(zuò)还是生活，只有静下(xià)心来才能更好(hǎo)的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学(xué)须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习既要有宁静的学习环境更要有(yǒu)专(zhuān)注(zhù)、平和(hé)的学习(xí)心境！“非学无(wú)以(yǐ)广才”、“非志无以成学(xué)”，则(zé)进(jìn)一步(bù)阐述了学习的增(zēng)值力(lì)量。

　　立志是成学(xué)的前(qián)提，不努力学习，就不(bù)能增加(jiā)自己的才干；但在学习的过程中，决(jué)心和毅力非常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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