相信大(dà)家对(duì)陶(táo)渊明的(de)桃(táo)花源记都不(bù)陌生。上学(xué)的时候也都学过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源是一(yī)个不可多得的地(dì)方。同时也是很多人(rén)非常(cháng)向(xiàng)往的地方。唯(wéi)美的(de)田园生(shēng)活。让看(kàn)过(guò)桃花源记的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返(fǎn)的感觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的分析了桃(táo)花(huā)源(yuán)这(zhè)个地(dì)方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说(shuō)桃花(huā)源其实就是一个死人(rén)国，原本(běn)唯美(měi)的画(huà)面感一下子像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的(zi)变成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的(de)从(cóng)陶渊明的桃花源记一(yī)文来(lái)看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望(wàng)能够(gòu)一(yī)个这样(yàng)的(de)地(dì)方可以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代(dài)人对这个桃花源却(què)赋予了不一样(yàng)的另(lìng)一番(fān)色(sè)彩。一起来看看大(dà)家都(dōu)有(yǒu)什(shén)么样新的解释。

因(yīn)为在(zài)原(yuán)文中(zhōng)作(zuò)者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释(shì)是(shì)阡陌(mò)指的是通往坟(fén)地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定很相符(fú)合(hé)。入口很窄小。“像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的屋舍(shě)俨然”就是说房(fáng)子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问今是何(hé)世，乃不知有汉，所以(yǐ)有(yǒu)人推测这(zhè)些(xiē)人都(dōu)是在(zài)秦朝时(shí)候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实(shí)是(shì)死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时(shí)候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来(lái)说(shuō)结(jié)果(guǒ)迷路了，连回(huí)去的(de)路也没有找到。这(zhè)可能是那(nà)些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事(shì)像一个诅咒一样害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命。这件(jiàn)事情(qíng)后(hòu)来(lái)也从此再无人提(tí)起。直(zhí)到最后(hòu)这件事情传到了陶渊(yuān)明那里(lǐ)。才(cái)有了现(xiàn)在大家看到(dào)的桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不(bù)同的看法。就像是(shì)当初大家对桃花(huā)源记的(de)理解一样。那是一个世人(rén)向往的恬静的美好(hǎo)的(de)田(tián)园生(shēng)活的地方(fāng)。那(nà)里没有战争与世无争，环境优美青山绿水(shuǐ)，与外面的(de)世界形成了鲜(xiān)明的对比。所以大家也理解为这(zhè)只(zhǐ)是作(zuò)者(zhě)对美好生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解出来的(de)意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太(tài)深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气息的。

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