什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是关(guān)注(zhù)人的生存与发展的。

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什么(me)叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心在于(yú)肯定人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由(yóu)平(píng)等(děng)，尊重(zhòng)人的理性思考(kǎo)，关怀(huái)人的单倍行距是多少精神(shén)生(shēng)活(huó)等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野(yě)中(zhōng)，人文关(guān)怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位和个(gè)性差(chà)异，关心人丰富(fù)多样的个体(tǐ)需(xū)求，激发(fā)人(rén)的(de)主动(dòng)性积极性创造(zào)性，促(cù)进人的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具(jù)体来说，包括(kuò)层层递进(jìn)又(yòu)密切相关(guān)的几(jǐ)层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更(gèng)是一种精(jīng)神、文化(huà)的(de)存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发(fā)展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物质生活的主体，也是(shì)政治(zhì)生活、精神生活乃至整个社单倍行距是多少会生活的主(zhǔ)体，因而也是改(gǎi)善人的生(shēng)活(huó)、提高人(rén)的生活(huó)品(pǐn)质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心人(rén)物质(zhì)层面的需要，更关心人(rén)精神(shén)文化层(céng)面的需要(yào);不仅创(chuàng)造条件满足人(rén)的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人的(de)自我发展(zhǎn)、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积极、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的发(fā)展(zhǎn);是各方面素质都得(dé)到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个(gè)性发(fā)展相辅相成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着(zhe)眼于生命关怀，着眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意义尤(yóu)其是(shì)人的心(xīn)灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体，人(rén)不同于一般的(de)物(wù)，它的(de)根本是内在而非外在，因此(cǐ)，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精(jīng)神倡导把(bǎ)情感看作人(rén)的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状态和内在(zài)需求，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来，我(wǒ)国经济飞速发展，人民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物质文明的进步使人(rén)们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了(le)丰厚的利润与物质的(de)享受，但市场经(jīng)济(jì)的实用性与功利性特(tè)征，又(yòu)导致了(le)人文精神的(de)弱化和消解。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会(huì)的激烈竞(jìng)争中，一方面是人们(men)对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需要，另一方面却是(shì)这种(zhǒng)需(xū)要(yào)与社会所能提供之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全国宣传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的(de)要求(qiú)，这一思想立足于人的自(zì)身建(jiàn)设(shè)尤其是(shì)精神文(wén)明建(jiàn)设(shè)，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出(chū)了最(zuì)高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作为(wèi)最(zuì)重要的宣传途径和(hé)最常见的文(wén)化载体，应(yīng)当担负起(qǐ)历史的重任，体现出深(shēn)刻的人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时(shí)，人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思(sī)考与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双(shuāng)重(zhòng)构(gòu)建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天(tiān)地。

　　从(cóng)这一点来说，走进市场与人文关怀(huá单倍行距是多少i)并(bìng)不矛盾，二(èr)者(zhě)之间的关系(xì)是互(hù)动的。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和(hé)自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政治工作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积极性(xìng)创(chuàng)造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人文关怀的(de)提(tí)出(chū)，体现(xiàn)了执政党对(duì)人的(de)关怀、社(shè)会对(duì)人的关(guān)爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导(dǎo)人们(men)正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会(huì)，正(zhèng)确对待(dài)困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人(rén)文关(guān)怀就(jiù)是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对(duì)人的生存状况的(de)关注、对人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活条件的肯(kěn)定和对人类(lèi)的解放与自(zì)由的追(zhuī)求(qiú)等(děng)等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在(zài)西(xī)周初期就已(yǐ)经初见端倪(ní)，到春(chūn)秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在(zài)中国社会和中(zhōng)国文化中经久不(bù)衰，成为中国(guó)文化的精神和(hé)灵魂。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统(tǒng)人文关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了(le)忠义理智信(xìn)等规范，在(zài)处世(shì)立身(shēn)方(fāng)面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智、节制(zhì)等规范，同时，在远神近人、以人为本、注重人(rén)对于真善(shàn)的(de)追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼(lǐ)治(zhì)国、以礼行(xíng)世(shì)，为儒(rú)家文化开辟(pì)了一(yī)条远神(shén)而近人(rén)的(de)人文主义(yì)道路(lù)。

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