相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是什(shén)么是“相(xiāng)委而(ér)去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委(wěi)而去的(de)委的古义和今义(yì)是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是(shì)什么

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告(gào)诫新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方(fāng)正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的(de)责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

相委而去的委的古义和(hé)今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏(wèi)精神(shén)。

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