寓言故事(shì)有哪些三年级下册课外，外国寓言故(gù)事有哪些三年级下册(cè)是三年级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比喻生搬硬(yìng)套，机械地模仿别人，不但学不到别(bié)人的长处，反(fǎn)而会把自己原有(yǒu)的本事也(yě)丢(diū)掉的。

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寓言故(gù)事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册课外(wài)，外(wài)国寓(yù)言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年(nián)级下(xià)册寓言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模(mó)仿(fǎng)别(bié)人，不(bù)但(dàn)学(xué)不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯郸去，看到那里人走路的姿势(shì)很美(měi)，就跟着(zhe)学起来(lái)。

　　结果不(bù)但(dàn)学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别(bié)人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不(bù)敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种野(yě)兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前面行走(zǒu)，你跟随(suí)在我后面，观看各种野兽看(kàn)见我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话(huà)是(shì)有道(dào)理(lǐ)的，所以就和它(tā)一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为它(tā)们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发百(bǎi)中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打(dǎ)中目标。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的(de)能(néng)手，距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都(dōu)是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫没有(yǒu)事实(shí)根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的说(shuō)话(huà)，满耳都是美好(hǎo)的景象，好像(xiàng)马上就能遇见神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是，你(nǐ)要寻找它(tā)，却虚(xū)无(wú)缥缈(miǎo)，好像要(yào)缚住风、捉住影(yǐng)子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要的(de)忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞国有个人担心天(tiān)会塌下来，自己无(wú)处(chù)安(ān)身，以(yǐ)致吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必读的寓(yù)言(yán)故事有(yǒu)哪些

　　三年级(jí)必(bì)读(dú)的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一个个(gè)深(shēn)刻的哲理(lǐ)，不仅告诫读者在生(shēng)活中(zhōng)应当如(板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示rú)何为(wèi)人(rén)处世，还影射了当(dāng)时的社会背(bèi)景，揭露了(le)当(dāng)时统治(zhì)阶级的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画(huà)社会(huì)上各种人物的复(fù)杂(zá)性格，抒发作者(zhě)的(de)民主思(sī)首消想，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始，我(wǒ)国就(jiù)涌现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓言(yán)，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何(hé)正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴隶(lì)伊索(suǒ)口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后人根据拜占(zhàn)庭(tíng)僧侣普拉努(nǔ)德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言(yán)传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》共(gòng)357篇(piān)，大部(bù)分故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻(yù)人间权贵(guì)，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短(duǎn)精炼(liàn)的小故事(shì)教人处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的(de)经典(diǎn)作品之(zhī)一，是世界文化史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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