主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别-绿茶通用站群

主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭老底撕逼(bī)饱受(shòu)争议，一直(zhí)以(yǐ)为萨顶顶(dǐng)是她的原名，她的人(rén)和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料(liào)之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的人，应该(gāi)对之(zhī)前金星在(zài)某(mǒu)一期节目中化身(shēn)娱乐(lè)圈纪委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人(rén)大家(jiā)都(dōu)心知(zhī)肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神(shén)秘的外衣，可能(néng)很少有人真正(zhèng)了(le)解她(tā)，而她在央视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还(hái)历(lì)历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金(jīn)星揭老底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶顶曾(céng)和经(jīng)纪(jì)人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何定位(wèi)自己才能再(zài)乐坛杀(shā)出重围(wéi)，还(hái)说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的(de)时候，这个山东大妞已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的(de)服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数(shù)民族的歌，还有了(le)各种民族的血统，连(lián)名字和(hé)血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大(dà)跌(diē)眼镜(jìng)！


       萨顶顶(dǐng)原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺(yì)术(shù)学(xué)院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续(xù)两(liǎng)年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海政文工团(tuán) 。2008年，凭专辑(jí)《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音(yīn)乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最(zuì)佳原创(chuàng)电影歌(gē)曲(qū)奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧(mù)生活(huó)的经(jīng)历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧(mù)民的歌谣，对(duì)她的(de)音乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高中(zhōng)毕业(yè)后就考取(qǔ)了解放军艺术学院音乐系(xì)，开始(shǐ)了她(tā)的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来萨顶顶是(shì)一个集创作与表(biǎo)演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家(jiā)，凭借民族风情的(de)大气表演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨(biàn)识度，同时她又对民族古(gǔ)老文化的研究和体(tǐ)验(yàn)，这些(xiē)对于(yú)她(tā)后(hòu)来的(de)音乐创作都(dōu)有很(hěn)多的(de)帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华(huá)丽的头饰、身上(shàng)满是精美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风(fēng)的艳(yàn)丽(lì)服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本(běn)才(cái)有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会(huì)梵(fàn)文(wén)，她在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是(shì)会读主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别还(hái)被当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言之一，直至(zhì)二十(shí)世纪初梵文(wén)还是(shì)尼泊(pō)尔(ěr)的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印度和(hé)尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言，在印(yìn)度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的(de)报章和杂志，1991年印度(dù)普查结(jié)果以梵语(yǔ)作为母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为(wèi)第二语(yǔ)言(yán)的有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个(gè)版本，一是中文(wén)版，一是梵(fàn)文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文(wén)版如(rú)果追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子是西藏(cáng)佛教(jiào)的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指(zhǐ)的是藏八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱、永生、再生的境地(dì)。


        其实《万(wàn)物(wù)生(shēng)》是(shì)一张极尽美感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙(miào)中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war