杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不(bù)下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没(méi)有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什么(me)地(dì)方是没有(yǒu)土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在(zài)地(dì)上活(huó)动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释(shì)）那(nà)个杞国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各(gè)国(guó)的军队(duì)会聚到(dào)选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派(pài)使者联合(hé)巴国、秦国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气量的(de)人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣(chén)都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀(shā)，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后(hòu)都不(bù)知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象先(xiān)出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难(nán)道他们(men)不(bù)明白(bái)我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先(xiān)从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先(xiān)常(cháng)常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心(xīn)天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有(yǒu)可以生存的(de)地方(fāng)，于(yú)指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不(bù)下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担(dān)心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中(zhōng)进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有孝(xiào)逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导他的(de)人(rén)也放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家(jiā)经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子(zi)》中(zhōng)记载的(de)一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故(gù)事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明(míng)其人生观而(ér)采(cǎi)用了这则寓言(yán)。

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