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没带罩子让捏了一节课感受朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子家训是(shì)谁写的什么(me)朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子(zi)家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原名为《治(zhì)家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱(zhū)柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》是在(zài)不同时(shí)代(dài)由不同(tóng)的朱家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的不同传世巨作。很可(kě)惜(xī)世人多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱子家训》一(yī)般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的(de)学(xué)者，清(qīng)顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教(jiào)授(shòu)学生并潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚拒地(dì)方官举(jǔ)荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不(bù)欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离(lí)，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育方(fāng)法，使学生(shēng)难以(yǐ)学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾(céng)用(yòng)精(jīng)楷手写数(shù)十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经(jīng)，清至民国年(没带罩子让捏了一节课感受nián)间一度成为(wèi)童(tóng)蒙必读课(kè)本之一。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》精辟地阐明(míng)了(le)修(xiū)身治家(jiā)之道是一篇家教名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思(sī)来处不易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季(jì)延(yán)，字元晦，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳(yáng)先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南(nán)东路(lù)徽(huī)州府(fǔ)婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的(de)大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的教育思(sī)想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教育实践的基础上，基于对人的(de)生理(lǐ)和心理(lǐ)特(tè)征的初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有区(qū)别又有联系的(de)阶段，并提出了两者没带罩子让捏了一节课感受不同的教育任(rèn)务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿(ér)童智识未开(kāi)，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日(rì)常生活中，通(tōng)过具体行(xíng)事，懂得基本(běn)的伦理道德规范，养成一定的行没带罩子让捏了一节课感受为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早(zǎo)施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能(néng)激发(fā)兴趣(qù)；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿童道(dào)德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰，把他们培养成为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的(de)小学教(jiào)育不(bù)同，大(dà)学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究(jiū)事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自(zì)学(xué)，二是(shì)提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。