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诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

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明经和进(jìn)士的区别(bié),明经和进(jìn)士两(liǎng)门(mén)考试(shì)的(de)内容

  明经和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

  一(yī)、起源不同。

  1、进士:进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被推举(jǔ)者须明习(xí)经学(xué),故以“明经”为名。

  龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

  二、废除时间不同。

  1、进(jìn)士:清末(mò),多数书院(yuàn)都变成应举的(de)预(yù)备机(jī)构(gòu),也被人们(men)视(shì)为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡垒。

  在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中,似乎学(xué)堂代表进步,书院(yuàn)代表落后,尽管有(yǒu)些新式(shì)书(shū)院(yuàn)实际上是在教育新学。

  在戊(wù)戌变法期间,康有为(wèi)不仅(jǐn)奏(zòu)过(guò)《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》,而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改书院淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之(zhī)士也对(duì)书院(yuàn)的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》,便详细列举过清(qīng)末湖(hú)南众(zhòng)多书院的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝(cháo)廷发布(bù)上谕,令所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书院这一(yī)中国传(chuán)统(tǒng)的教育(yù)组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

  2、明(míng)经:嘉佑年间(jiān),又(yòu)于进(jìn)士、诸科外(wài)别设(shè)一明经(jīng)科(kē),分二(èr)经、三经(jīng)、五(wǔ)经,考试时问大义十条,试时务策三条,出身(shēn)同于诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的进士,直至宋神宗时方废(fèi)除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进士科除考经学和时务策(cè)以外,还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经:明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经(jīng)和进(jìn)士(shì)有什么(me)区别

  明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容(róng)不同。

  起(qǐ)源:明经科(kē)始于汉武帝时期,被推举者须明习经学,故(gù)以(yǐ)“明(míng)经”为名。

诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的

  进士(shì)科始(shǐ)于隋诸葛亮决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁,决胜千里之外运筹帷幄之中说的是谁说出来的(suí)朝,是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目之一。

  废除(chú)时间(jiān):明(míng)经科是宋神饥悔宗(zōng)时废除。

  进士科是(shì)1901年9月,朝廷发(fā)布上谕(yù),令所有(yǒu)书院一律(lǜ)改为学(xué)堂,宣(xuān)告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科(kē)一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

  考试内(nèi)容:明(míng)经科考经学和时(shí)务(wù)策。

  进士科除考经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  科举制度(dù)的积极(jí)影响:

  科举制(zhì)度的出(chū)现打破(pò)了以(yǐ)往中国(guó)政治制度当中(zhōng)传(chuán)统的世袭(xí)制(zhì)观(guān)念,政府决定从民间选拔人(rén)才,原来官宦家族的地位就(jiù)受到了(le)威胁(xié),皇(huáng)上这样做的目的,就是为了减少传(chuán)统家族对(duì)皇权的制约(yuē),整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

  对于其他国家的(de)影响也是非常深远的,十五(wǔ)至(zhì)十六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚(yà)的(de)一些(xiē)国家,到(dào)了十七世(shì)纪(jì),欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国(guó),将这(zhè)种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲,一直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试,虽(suī)然科举(jǔ)制已经废(fèi)除,烂基正但是,它(tā)在人们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨大(dà)。

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