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　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国安民的(de)根本，而人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学(xué)叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜校教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎng)目标是“实(shí)德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他(tā)“富国强兵(bīng)”的(de)政治理想，还提出教育(yù)要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读(dú)书和(hé)空叮当镯一般是什么材质，叮当镯为什么那么便宜(kōng)谈理义，因为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知(zhī)识(shí)，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知(zhī)识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定(dìng)了各斋具体教育内(nèi)容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院(yuàn)的(de)六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了(le)适应当时的实(shí)际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋。

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