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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

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无功不受禄什么意思,无功不受禄下一(yī)句(jù)该怎么(me)回(huí)答(dá)对方

  “无功不受禄(lù)”下一(yī)句是(shì)无德不受宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接(jiē)受俸禄。

  也泛指对人没有好(hǎo)处,就不(bù)可接受人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

  出自(zì)战国列御寇《列子(zi)》。

  “无(wú)功不(bù)受(shòu)禄(lù)”典故(gù):曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国(guó)的国君派人到(dào)他那里去封赠他(tā)一座(zuò)城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没(méi)胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么有接受,反复几次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说(shuō):“先(xiān)生不(bù)是有求于(yú)国君,完全是(shì)国君自己(jǐ)封(fēng)赠给你的,为什么不肯(kěn)接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送的东西,就怕(pà)得罪人家;

  给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君(jūn)赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄(jiāo)横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子(zi)还是没(méi)有接受。

  孔子(zi)知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄(lù)什么意思 下一句(jù)是什么

   “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》,下一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是(shì)指没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对人没有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修(xiū)野孙迹(jì)饰(shì)一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反(fǎn)复几(jǐ)次,曾子还是不肯接受。

  派(pài)来的(de)人说:“先生不是(shì)有求于(yú)国君(jūn),完全是国君自己封赠(zèng)给你的(de),为什么不肯接受呢(ne)?”

   曾(céng)子说(shuō):“我听说过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪人家;给(gěi)人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄(jiāo)横地待我(wǒ),我又怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得(dé)罪他(tā)呢(ne)?”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事(shì),说(shuō):“曾参的话是足(zú)以保(bǎo)全他(tā)的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受禄,无(wú)德不受(shòu)宠。

  ”意(yì)思:没(méi)有功劳就不能得到报酬,没有(yǒu)好(hǎo)的品德就不能(néng)得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国(guó)年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇(kòu),华(huá)夏族,周(zhōu)朝郑国(guó)圃田人,古帝王列山氏(shì)之后。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道学者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学(xué)家、教育家(jiā)。

   列(liè)子(zi)是老子(zi)和庄子(zi)之外的又(yòu)一(yī)位(wèi)道家思想代表人物,与郑缪公同时。

  其学本于黄帝老子,主张清(qīng)静无(wú)为(wèi)。

   列子对后世(shì)哲学、美学(xué)、文(wén)学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。

  著有《列(liè)子》,其学说本于(yú)黄帝老子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么  是(shì)介于老(lǎo)子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的(de)重要传承(chéng)人物。

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